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狼學研習者《隻狼》第零篇:一閃而過

各位好,在本期節目開始之前我需要先說明一下。為瞭保證 " 序篇 " 上下集的完整性,我首先分析的是《隻狼》中資料最為完備的公示內容,也就是狼學研習者序篇的劇情框架和主題。

但除瞭這些資料之外,遊戲還公佈瞭一些不那麼完整的碎片化內容,這些內容雖然信息量相較於序篇的故事較為貧乏,但任然有可說的地方。

那麼本期節目就讓我們來研究一下,《隻狼》宣傳片中的那些 " 一晃而過 " 的內容。

超豪華完整視頻版

大佛

不久前,官方剛剛公佈瞭的蝴蝶夫人的宣傳片,由於缺少完整的戰鬥,我們暫且不論她的原型究竟是誰,但令我驚喜的是,戰鬥場景的大佛終於給瞭一個較為完整的特寫。

首先是更為清晰的四面大日如來,也就是之前提到的毗盧遮那佛的密宗形象,他左手並非是在結佛印,而是拿著一個瓶子,請註意他 " 持瓶 " 的手勢,食指和小指翹起,拿住瓶子的頸部。在佛教中把這種持瓶法做 " 迦羅奢 " ( Kalasa ) ,源自梵語,這個瓶子漢文名為 " 賢瓶 " 或 " 寶瓶 "。

註意畫面右邊的手拿著瓶子

瓶中盛放的是蓮花瓣和水 , 寓意為:施以眾生智慧的甘露,瓶中也隨之盛開 " 大覺者之花 "。

除瞭左手的持瓶方式之外,大佛的頭飾和耳飾以及其面部表情更像是菩薩或尼佛,對應大佛的形象應該是密宗中的上級尼佛正是 " 準提佛母 "。

在漢傳密宗中,她是最高的女性覺者之一,乃三世諸佛之母,她福德智慧無量,功德廣大,另外,她也是觀音的六道化身之一,職責是 " 救拔人道 "。

在《準提陀羅尼經》中記載瞭佛母傳法時的法相,她身體黃白色,面目莊嚴,周身圍繞光明的火焰,手臂數從兩臂到八十四臂不等。

值得註意的是,在遊戲中,佛像並沒有塑造 " 背光 ",所謂 " 背光 " 就是佛像背後的裝飾圖案,有的是祥雲,有的是光環,而佛母的背光正是熊熊燃燒的火焰,從這一點來看,燃燒的房間正好形成瞭大佛的火焰背光。

除瞭毗盧遮那和準提佛母之外,這尊大佛還包含一個菩薩形象。

如果我們計算大佛頭冠上的腦袋數目,那麼,出現在畫面上的附屬頭像一共是 6 個,而在頭冠的正前方有一個豎起來的裝飾品擋住瞭一個頭,算上腦後的 5 個頭,總共十一個腦袋,這就很容易讓人聯想到密宗六道觀音之一的 " 大光普照觀音 ",又名 " 十一面觀音 "。而他的工作則是 " 救拔阿修羅道 "。

十一面觀音

制作組把三個佛放在一個身體裡,毗盧遮那拯救 " 天道 ",準提佛母拯救 " 人道 ",而十一面觀音拯救 " 阿修羅道 ",這正是輪回的三善道。

三善道可以獲得解救,往生佛國,這本該是一件好事,然而,本該裝飾花朵的 " 寶瓶 " 卻是空的,代表佛之威嚴的 " 背光 " 也不見蹤影,有的隻是像地獄一般燃燒的火焰,而本該結印的右手也不見蹤影,不知道是否和主角一樣,也被弄斷瞭。

總之,這尊大佛把拯救三道的希望破壞的面目全非,這也倒符合宮崎英高制作團隊的一向風格,更絕的是,一旁的那些有 " 背光 " 的小佛像,所擺放的竟然是地藏菩薩,在漢傳佛教中,地藏是釋迦牟尼死後,未來佛彌勒出現之前,負責教化和濟度眾生的存在,是末世之前職務最高的菩薩。

換句話說,這個原本應該在道路邊,負責教化和引路的菩薩,被擺放在 BOSS 房裡同大佛一同燃燒,也就等同於現有的信仰和未來的信仰都將付之一炬,真正的絕望即將到來。

我不知道宮崎英高是否想引用佛教的 " 法難 " 或 " 末法時代 " 的概念。不過,僅僅是這個 BOSS 房的設計,就已經證明瞭,這次遊戲的內容必定是令人絕望的,甚至在某種程度上會比黑魂更加絕望,因為就連信仰的源頭也一並被葬送瞭。

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白蛇與刑天

說到信仰,《隻狼》中還引用瞭一些民間信仰,它們並非宗教,而是來自於神話故事和傳說,比如 " 泛靈 " 和 " 白色信仰 ",在試玩版中出現的巨大白蛇以及 TGS 預告片末尾出現的白猿都是白靈的一種,屬於守護神。

和之前的考據不同,白蛇和白猿並沒有名字,但他們卻有著屬於自己的原型,先來說說什麼是泛靈和白色信仰,所謂泛靈信仰就是 " 萬物皆有靈 ",不管是神道教的典籍,還是民間傳說,在日本民間秉承著一花一木都具有靈性的理論。

這一點和文化無關,因為在人類發展的過程中,早期文明都有著泛靈信仰,隻不過,隨著時代的發展,大多數文明的泛靈信仰會逐漸演變成宗教。而日本卻保留瞭下來,原因是日本島相對獨立,受外界的影響較少,加上日本長期把佛教奉為國教,大乘佛教的眾生平等概念與泛靈思想相結合,才形成瞭日本人獨特的守護靈信仰,在日本民間有著 " 八百萬神明 " 之說,每一個物種,甚至每一件物品都有著一個守護神。

而說到守護神就要引出下一個話題瞭,那就是 " 白色信仰 ",在日本民間傳說中,神變身為天鵝、白馬、白蛇等白色生物。

登場的故事也有很多,被當作神聖的象征。就連官方典籍《古事記》當中也有《稻羽之素兔》的故事(又名《因幡的白兔》),值得註意的是,雖然在我們看來,這些守護神是白色的,但在神道教思想中,它們卻被稱為 " 素色 ",意為 " 無色 "。

因幡的白兔

象征著凈化和純潔之心。

試玩版中,這條白蛇盤繞山澗,巨大無比,其原型其實來自於山海經,據《山海經 · 大荒北經》記載,在鐘山有一個山神,名叫 " 燭陰 ",他盤踞山頭,遮天蔽日,吹氣成風,體長足有一千餘裡。

不過,在《山海經》裡的 " 燭陰 " 是一個人頭蛇身的形象,而山海經的 " 氏人國篇 " 之後,還記載瞭一種叫做 " 巴蛇 " 的怪物,它就是著名的吞象之蛇,白蛇山神的形象就是來自於它們兩者的結合。

一臉殘念的燭陰

如果大傢想從影像作品中尋找白蛇山神,可以去看看《蟲師》的第 11 話,不過,大傢可不要對故事報什麼期望,因為不管是山海經還是日本民間,都沒有記述關於這個山神的故事。

除瞭白蛇之外,還有一個形象也源自於山海經,它名為 " 無首 ",是一個沒有腦袋,隻穿著一條兜襠褲的巨人,在山洞區域有著兩隻 " 無首 ",它們是很強大的妖怪,生命力頑強,普通的攻擊對它們根本構不成威脅,這種生命力頑強的妖怪,其原型就是 " 刑天 "。

刑天

目前最為有名的 " 刑天 " 形象來自於清朝的畢沅所畫,畫中的刑天手腳細長,身體呈現方形,還一些贅肉,一條拉風的兜襠褲是他唯一的服飾,而無首和他的形象完全一樣,不過刑天的以乳成眼和以臍成口卻沒有被引用。

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白猿與騎士

說到這裡,大傢應該也發現瞭,日本的許多神鬼都來自於外國,比如日本民間的七福神,其中有六個都是外來神。

所以在瞭解日本神話之前,十分有必要先瞭解一下印度神話和我國的神話。

接下來要說的是預告片中的一個 BOSS —白猿。有趣的是,它既是山神,也是妖怪,其原型來自於一個叫做「猿神退治」的故事。

相傳信州信濃的光前寺,有個叫做一實坊弁存的旅行僧經過瞭見付村。當天村子裡的附天神社在舉行村祭。但是,村民的表情卻悲傷無比。

弁存上前問道:" 你為何如此悲傷?" 村民如實回答,原來這個村子裡每年都會舉辦一次哭祭,哭祭期間,年輕的姑娘會被選中, 並成為神的祭品,如果不執行村祭,那麼第二年田裡就會顆粒無收

為瞭幫助這個村子,弁存在夜裡偷偷潛入神社,躲在角落裡觀察事態的發展,直到月黑風高,出現瞭巨大的白猿怪,它抓走貢品,並高聲歌唱 " 今晚這事…信濃的光前寺…不可以讓早太郎知道… "

第二天,弁存開始尋找這個叫做 " 早太郎 " 的人,卻發現早太郎其實並不是一個人,而是一條狼狗。

隨即弁存就計劃讓早太郎去降服白猿,於是在又一次村祭時,早太郎被安排在本該是貢品的位置上,當白猿再次來到時,早太郎和白猿撕咬瞭起來,狼犬和白猿雙方兩敗俱傷,第二天早上,弁存發現瞭它們的屍體,白猿已經死瞭,而早太郎也同樣咽瞭氣。

在遊戲中,主角的代號是 " 狼 ",代表狼犬 " 早太郎 ",而白猿代表 " 猿神 ",這兩者的戰鬥正好對應瞭「猿神退治」的故事。

之所以采用山神作為 BOSS,應該也是取 " 荒魂 " 之意。

雖然大多數的日本神明都相對溫和,但並不代表他們會永遠溫和,尤其是一些守護神,他們仍然有著狂暴和恐怖的意念存在。

在日本的神明體內著有四種靈魂,分別是和魂 . 幸魂 . 奇魂和荒魂,在宮崎駿的動畫《幽靈公主》中,山中的守護神因為人類的屠殺和褻瀆,破壞瞭森林的秩序。這使得守護神和其守護之地出現瞭失衡," 和魂 " 也一並遭到破壞,詛咒產生,進而產生瞭 " 荒魂 ",就這樣,山神變成瞭邪神,並開始攻擊人類。

遊戲中的白猿也是如此,從頭部的傷口和脖子上的斷刀也可以看出,它和人類的戰鬥早就開始瞭。如果它並非像「猿神退治」裡的偽神一樣,一開始就是邪神。那必然是因為某種原因變成瞭 " 荒魂 ",介於宮崎英高說過,他最喜歡的 BOSS 就是這個白猿,所以我們也可以大膽推測,這個 BOSS 的背景也絕不簡單。

最後登場的是 E3 預告片中就出現的一個敵人,按照亞太代理—方塊遊戲的透露,這個騎馬的敵人叫做 " 鬼庭形部雅孝 ",這也是目前唯一一個公佈瞭全名的角色。

如果是一個不怎麼看日本歷史的人,這個名字的結構就會讓人有些懵逼,畢竟,在日漫中很少會出現 " 全名 " 的概念。

在這個名字裡 " 鬼庭 " 是氏族," 形部 " 是姓," 雅孝 " 是名,如果按照標準的戰國貴族名稱,在 " 姓 " 之前,還少一個 " 苗字 "。那麼這些姓氏到底意味著什麼呢?接下來我們就逐個來介紹一下。

和中國氏族不同,日本的氏族代表的是一個傢族整體的血統關系,這一點相當於中國的姓,而 " 鬼庭 " 其實是一個小氏族,其傢族也比較好找。

如果把時間移到戰國時代的話,最出名的角色當屬良直和綱元父子,他們是輔佐北方伊達傢的武士傢臣,其中鬼庭綱元更是被稱之為 " 伊達三傑 ",是獨眼龍伊達政宗的得力助手。

接下來是 " 姓 "," 形部 " 這個姓的源頭乃香川縣讃岐的豪族綾氏。雖然是豪族,但也頂多隻是一個地頭蛇而已,為什麼這麼說呢 ?

" 形部 " 在日本其實是一個小到不能再小的姓,按照日本戶口調查的結果,截止 2019 年 2 月 1 日,全國隻有 670 人左右姓 " 形部 ",制作組選用如此冷門的姓,真可謂也是角度刁鉆。

而 " 雅孝 " 是兩個組合字,有可能來自於主上的賜字,也可能來自於傢族的 " 通字 ",換句話說,我們有可能在遊戲中見到與雅孝有關的同字人物。

同時,官方還公佈瞭一段來自雅孝的對話:隻要我尚有一口氣在,你就休想通過這裡。

從這句話就足以看出此角色的武士精神,和之前介紹的破戒僧不同,他的原型都是真正的好漢。

這是一個騎在戰馬上的武士形象,與那些矮個子的敵人相比,他身材高大,充滿氣勢,其實,這個武士的原型也同樣高大威猛,他就是加藤清正。

加藤清正是日本戰國時代的著名槍士,遠近聞名的 " 賤嶽七本槍 " 之一,在日本人心目中,他是相對於趙子龍一般的存在,他所使用的 " 上利形片鐮槍 ",也成為瞭其標志性的武器,經常和加藤清正劃等號,就相當於關羽和青龍偃月刀一樣,而 BOSS" 雅孝 " 所使用的武器正是 " 上利形片鐮槍 "。

上利形片鐮槍

相傳,加藤清正身高六尺五寸,換算成現在的身高相當於一米九左右,這也符合在遊戲中 " 雅孝 " 這個 BOSS 的體型,另外,雅孝的盔甲樣式也同樣參考瞭加藤清正的二枚胴具足甲,尤其是黑色的甲漆和尖尖的兜鍪。

當然,還有那個圓形的傢徽,我們可以看到,早期的加藤傢徽並不是桔梗紋,而是一個圈,這也反映在瞭他的盔甲上,隻不過,原本渾圓的黃圈在這裡變成瞭一枚銅錢,那麼,這枚銅錢又代表什麼呢?

很明顯,雅孝也和破戒僧一樣,是一個擁有眾多原型的 BOSS,他的第三個原型就是真田信繁。

真田信繁就是素有 " 日本第一兵 " 之稱的真田幸村。他的騎兵團被後世稱為 " 第二赤備軍 ",稍稍瞭解日本戰國歷史的人都知道武田信玄的 " 風林火山 ",其中疾如風和侵略如火的戰術,依仗的就是日本最好的騎兵隊—赤備軍。

因為這些騎兵胯紅馬,披紅甲,所以才稱之為 " 赤備 ",信繁的騎兵隊就是仿效武田傢的那支隊伍,以強大的騎兵為主,他頭戴鹿角裝飾物,傢徽則是六枚銅錢。

而遊戲中的鬼庭傢徽正是結合瞭加藤和真田兩組的傢徽而原創的,這兩者,一個是最強的行步槍侍,一個是最強的騎兵槍侍,這樣的安排明顯是故意的,兩個槍兵的組合還真不免讓人捏瞭一把汗!不知道這場戰鬥敵我雙方的幸運值會如何呢?我們就隻能拭目以待瞭。

好瞭,到這一期為止,我已經逐個對發售前所有公佈的信息進行瞭分析,雖然,本期的內容並不是很完整,但應該也可以作為各位在發售之前理解隻狼劇情的參考。

感謝各位收看最後一期的雲玩傢研習者,馬山我們就可以開始真正的葦名之旅瞭!各位研習者們,我們下期再見。

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